Cờ việt nam cộng hoà

      17
*

*
*
*
Home
Saigon Bao.com
Saigon Bao 1.com
Saigon Bao 2.com
Liên Lạc - Contact
Liên Lạc - contact
News
Asia Daily News
Asia giải pháp công nghệ News
Technology News
Tin Tức - News
Âm Nhạc cộng Đồng Công Nghiệp Dầu Khí công ty lớn Health & Nature tài chính Kỹ Thuật Nails và Beauty nhà Đất Ngư Nghiệp Nông Nghiệp thanh nữ Saigon bank Sức Khoẻ Thành Phố thương mại dịch vụ Vàng Xuất Nhập Khẩu
Cần Thiết
Directory
Social
Từ Điển
Y Tế
Giảí Trí
Ẩm Thực
E-book
Entertainment
Giải Trí
Phim & Nhạc
Thể Thao
Thư Viện
Phụ Trang
vhope.com.vn1.com
vhope.com.vn2.com
vhope.com.vn
SaigonReport.com
VNSaigon.com
BaoThoiSu.com
BaoPhongSu.com
BaoTuDo.com
CaPheDa.com
CaPheParis.com
Disclaimer vhope.com.vn 1999-2022 All rights reserved
*
*
*
*
*
*
Cờ Vàng, lá cờ từ bỏ do - Quần hòn đảo Hoàng Sa - Lá Cờ Vàng và Cờ Đỏ

Tương quan tiền Trung cộng - Việt cùng - việt nam Cộng Hoà Quốc kỳ, Quốc huy

*


Quốc kỳ Trung Cộng

*

Quốc huy Trung Cộng

*


Quốc kỳ Việt Cộng

*

Quốc huy Việt Cộng

*


Quốc kỳ vn Cộng Hoà

*

Quốc huy vn Cộng Hoà

*


Vì Sao yêu cầu Đứng dưới Cờ ngày tiết CSVN mới Được yêu Nước Và kháng Giặc Tàu Xâm Lược nhị Đảo Hoàng Sa - trường Sa? MƯỜNG GIANG .

trong cả 75 năm qua, CSVN lúc nào thì cũng tìm đầy đủ mọi phương pháp để trương ngọn cờ tiết trên giáo khu Hồng Lạc. Hiệp nghị Genève năm 1954 chia cắt toàn quốc thành nhì miền riêng lẻ tại vỹ đường 17, lấy dòng sông Bến Hải có tác dụng ranh giới. Theo quy định, mỗi một miền được để hai đồn canh, dọc theo bờ sông giới đường : Đồn hiền Lương và cửa ngõ Tùng (Bắc Việt), Xuân Hòa và cat Sơn (VNCH), cả nhị phía đều sở hữu treo cờ hằng ngày. Cùng đó là tại sao đã có tác dụng hai phía ngã xuống nhiều lần vì chưng Lá Cờ được treo sinh hoạt hai đầu phía trên cầu Hiền Lương.

Bạn đang xem: Cờ việt nam cộng hoà

Thời gian đầu thi hành hiệp nghị (1954-1956) còn tồn tại sự hiện diện của các toán điều hành và kiểm soát đình chiến, nên hai phía vẫn tôn kính cở lá cờ được nguyên tắc 3,2x 4,8m. Nhưng từ sau năm 1956, phía VNCH bên đồn canh Xuân Hòa luôn chuyển đổi khổ lá cờ Vang cha Sọc Đỏ , theo lệnh của những đơn vị trưởng trấn đóng góp miền giới tuyến. Cố gắng là trận giặc Chọi Cờ bùng nổ 2 bên bờ sông Bến Hải , mà phần thắng luôn luôn về phía VNCH vì gồm đủ phương tiện và được trường đoản cú do ra quyết định hơn phía CSBV. Theo những tài liệu còn lưu giữ trữ cho biết thêm suốt 20 chia cắt, cả hai phía đã chuyển đổi cở cờ cho tới 267 lần để nạp năng lượng thua, trong các số ấy nhiều lần cột cờ phía bắc bị máy cất cánh oanh tạc nhưng nặng nhất vào năm 1967, cả cột cờ, đồn canh và mong Hiền Lương về phía CS bị bom đánh xập.

Có gọi thấu những mẩu chuyện bên lề kế hoạch sử, họ mới thấy được tầm mức quan trọng đặc biệt và thiêng liêng của lá cờ. Cho nên vì vậy không ai rất có thể muốn tín đồ khác đề xuất theo ý bản thân , đứng chung dưới một ngọn cờ mà trong tim của họ, đang coi nó như là hình tượng của một cơ chế dã man, xấu xa chào bán nước như lá cờ huyết của cùng Đảng VN.

Theo sử liệu, thì quốc hiệu VIỆT NAM chính thức xuất hiện thêm vào niên lịch 1802 là năm nhưng mà Đức Gia Long Hoàng Đế, đã có công thống độc nhất được toàn cõi sơn hà từ Ải phái nam Quan tính đến Mũi Cà Mâu, sau hơn 300 năm nội chiến triền miên, giữa các dòng bọn họ Lê, Mạc, Trịnh, Nguyễn và Tây Sơn.

thiệt ra từ cụ kỷ sản phẩm XIV, hai tiếng việt nam đã thấy xuất hiện thêm trong các tác phẩm cơ hội đó như Nam nạm Chí của hồ Tông Thốc, định kỳ Triều Hiến Chương một số loại Chí của Phan Huy Chú, Du Địa Chí của Nguyễn Trải, Trình Tiên Sinh Quốc Ngữ Văn của Nguyễn Bỉnh Khiêm.. Không tính ra, các nhà khảo cồ sau này, còn tra cứu thấy những bia đá tất cả niên định kỳ ghi trước ráng kỷ XVIII sinh sống Bắc Việt. Trong toàn bộ các bia cam kết này, đều thấy có khắc hai chữ Việt Nam. Theo dấn xét của những học giả, sử gia hiện tại, thì nhì chữ Việt-Nam thời điểm đó, với chung ý nghĩa sâu sắc rất thiêng liêng, nhằm chỉ về một nước Việt ở Nam Phương. Để đối chọi với việc mai mỉa khinh nhờn của fan Tàu phương Bắc, cơ mà suốt dòng lịch sử, luôn luôn coi toàn quốc như một quận huyện bản xứ, qua danh từ miệt thị An Nam tốt Giao Chỉ .Thời Pháp thuộc, thực dân cũng thực hiện những danh từ hạ bạc bẽo của tín đồ Tàu trong thừa khứ, mục đích cũng chỉ để làm nhục dân tộc bản địa VN nhưng thôi.

Theo Dự Am Thi Tập của Phan Huy Chú viết năm 1792, cho thấy vào thời quang quẻ Trung lắp thêm 5 bên Tây Sơn, vẫn ban chiếu thay đổi quốc hiệu An phái nam thành Việt Nam. Tiếc nuốm triều đại trên thừa ngắn ngũi, nên việc sử dung quốc hiệu nước ta cũng theo vận nước trôi vào quên lãng.

Riêng nhì tiếng nước ta cũng đâu gồm khác gì thân phận của dân tộc bản địa Hồng-Lạc nhược tiểu, luôn luôn bấp bênh trong cái sinh mệnh lịch sử. Năm 1802 ngay khi thống độc nhất được đất nước, vua Gia Long đang cử Trịnh Hoài Đức với Lê quang đãng Định đi sứ sang công ty Thanh, trả lai ấn phong của vua quang đãng Trung với xin dấn quốc hiệu cũ là nam giới Việt.

Ta biết nam Việt là quốc hiệu của vn thời nhà Triệu (207-111 trước tây lịch), gồm lãnh thổ rộng lớn, bao hàm Vân Nam, Lưỡng Quảng, Hải Nam, Bắc Việt và ba tỉnh Thanh-Nghệ-Tỉnh phía bắc Trung Phần. Bởi đó, chừng như thế nào vua Càn Long mới chịu chấp nhận. Vị vậy cho tới năm Gia Long vật dụng 3 (1804), bên Thanh new sai Tế Bá Sâm, với quốc ấn với chiếu phong vua Gia Long, mặt khác cũng gật đầu quốc hiệu của việt nam vào thời công ty Nguyễn là nước ta thay bởi Nam Việt. Tuy vậy phải hóng tới cuối thế kỷ XIX và đầu thế kỷ XX, hai tiếng VN new được cả trong và ko kể nước, áp dụng với vớ cả ý nghĩa thiêng liêng với toàn bích.

1 + Cờ Đỏ Sao quà Của Đảng CSVN:

Về lá quốc kỳ cả nước hiện tại, lại càng thêm tinh vi vì đang áp dụng hai lá cờ: Đảng cọng sản quốc tế đệ tam vẫn đô hộ VN, được phía bắc Phủ trên Hà Nội, xài lá cờ huyết đỏ sao vàng, nhái theo lá cờ của đảng cong sản nước trung hoa tỉnh Phúc Kiến. Dường như Việt cộng còn xài thêm lá cờ đảng kiểu như cờ nước đất nước hình chữ s xã nghĩa có vẻ như thêm búa liềm, theo nguyên chủng loại lá cờ của Liên Bang Xô Viết cũ.

Tổng hợp các tài liệu viết về phong trào đầu tiên của cùng Sản Tàu tại thị trấn Phúc Châu (Fuzhou) thức giấc Phúc Kiến, vào thời điểm năm 1934, đã tìm thấy Lá Cờ Đỏ Sao Vàng, cơ mà CSVN đang áp dụng làm quốc kỳ từ bỏ đó cho nay. Trong khi Đảng còn xài thêm Lá Cờ Búa Liềm, đã xào luộc của Liên Xô. Đây là phần đông lá cờ của láng giêng đem về, nên làm sao hoàn toàn có thể bắt buộc mọi fan phải tôn trọng, trừ phi bọn họ bị áp buộc và khủng cha .

2 + Cờ Vàng tía Sọc Đỏ:

Tại Úc cùng nhất là Hoa Kỳ, hai non sông tự do có tương đối nhiều người Việt tị nạn định cư, sau bao chục năm đấu tranh liên tục, nên giành được ý nguyện, thỉnh cầu chính quyền sở tại, thừa nhận Lá Cờ Vàng ba Sọc Đỏ của VN, như thể một biểu tượng tinh thần cao siêu nhất của cùng Đồng đất nước hình chữ s tị nạn. Sự kiện mới đầy, chính quyền tại tè Bang California (Hoa Kỳ), phát hành quyết định công nhận Lá Quốc Kỳ vn Hải Ngoại, là một thắng lợi lớn của fan Việt, trê tuyến phố đấu tranh quang đãng phục khu đất nước.

Về xuất phát của Lá Cờ, địa thế căn cứ theo item Quốc Kỳ nước ta của tác giả Quốc Duy Nguyễn Văn An, thì quốc kỳ toàn nước được khởi đầu từ sáng tạo độc đáo của Phan Thanh Giản. Năm 1863 khi có tác dụng Chánh sứ khuyên bảo phái đoàn đi sứ thanh lịch Pháp, nhằm xin chuộc lại ba tỉnh miền Đông phái mạnh Phần : Gia Định, Biên Hòa với Định Tường, đã trở nên thực dân Pháp cưỡng chiếm vào khoảng thời gian 1862. Lúc tàu vào tới hải cảng, Pháp yêu ước phái bộ VN treo quốc kỳ, để họ tổ chức bắn súng đại bác mừng đón theo nghi cách ngoại giao quốc tế. Bởi vì không sẵn sàng trước, yêu cầu Phan Thanh Giản bắt buộc lấy tạm cái khăn lụa màu xoàn và dùng son đỏ viết bên trên đỏ bốn đại tự Đại nam Khâm Sứ . Cũng tự đó, lá cờ trên đã trở thành Cờ Long Tỉnh, tượng trưng đến Triều Đình đơn vị Nguyễn, với lãnh thổ còn lại gồm Bắc và Trung Phần.

Nương theo lòng dân lúc đó, thay Trần Văn Ân qua tư bí quyết của một chính khách kiêm sản phẩm công nghệ Trưởng thiết yếu Phủ, đã kiến nghị Thủ tướng mạo Xuân, sử dụng tên tuổi Nam Phần toàn nước , để sửa chữa cái gọi là nam Kỳ cùng Hòa trường đoản cú Trị , cơ mà Pháp và đàn Việt Gian lúc này đã ngụy xưng một giải pháp trơ trẽn. Bên cạnh đó ông đã và đang chọn Quốc Ca - Quốc Kỳ cho tất cả nước.

Vào thời khắc 1948, thời điểm đó trên phạm vi hoạt động VN đang áp dụng năm lá cờ khác nhau: ba lá của tía kỳ Bắc-Nam-Trung, một của đạo Cao Đài và lá lắp thêm năm của Phật Giao Hòa Hảo.

Trong nhân tố Ủy Ban lựa chọn Quốc Ca và Quốc Kỳ cho nước nhà VN độc lập, thời điểm đó bao gồm Nguyễn Hữu Thiều là nhà tịch, thuộc các đại diện thay mặt Đổ quang quẻ Giai (Miền Bắc), è cổ Văn Lý (Miền Trung), Nguyễn Văn Xuân (Miền Nam) thuộc hai đại diện của Phật Giáo Hòa Hảo cùng đạo Cao Đài. Cuộc triển lãm năm mẫu cờ tại chống Khánh Tiết sử dụng Gòn. Cuối cùng Uỷ Ban đã đưa ra quyết định chọn Lá Cờ Nền Vàng tía Sọc Đỏ, có tác dụng Quốc Kỷ của Quốc Dân và quốc gia VN.

Lá Cờ của quốc dân nước ta hiện tại, nền màu vàng, hình chữ nhật bề ngang bằng 2/3 chiều dài. Trên nền vàng, ở phần giữa là bố sọc đỏ có form size bằng nhau. Màu kim cương của lá cờ bảo hộ cho dân tộc VN, trong cộng đồng các dân tộc bản địa Châu Á da vàng. Màu đỏ tượng trưng cho việc đấu tranh gian khổ, đẫm đầy tiết hận, nước đôi mắt đoanh tròng, nhìn trong suốt chiều lâu năm của lịch sử hào hùng chống chống ngoại xâm. Riêng ba sọc đỏ tượng trưng cho tía phần của non sông VN.

Lúc đó, bao gồm ký mang Nguyễn Kiên Giang (tên thiệt Lý Thanh Cần), duy trì chức Giám Đốc Phòng báo chí thời Thủ tướng mạo Xuân. Ông là fan được cơ quan chỉ đạo của chính phủ giao phó thực hiện lá quốc kỳ. Tuy nhiên song Thủ tướng mạo Xuân còn gật đầu đồng ý bài hát giới trẻ Hành khúc của lưu lại Hữu Phước biến đổi làm Quốc Ca, vày lúc đó đương sự cũng như hằng triệu triệu thanh niên nam người vợ VN yêu thương nước, đang dấn thân đấu tranh kháng thực dân Pháp, trong sản phẩm ngũ Việt Minh.. đề xuất tim-óc, chữ nghĩa, chỉ hướng về hồn nước, hồn người. Đó cũng là vì sao mà cơ quan chỉ đạo của chính phủ VNCH khi trước và cùng Đồng tín đồ Việt nước nhà Hải Ngoại hiện nay, không biến hóa bài hát làm sao khác, dù bài VN-VN của Phạm Duy, rất được rất nhiều người ưa chuộng nên đề nghị dùng nó để sửa chữa bài hát của họ Lưu.

Cũng liên quan tới lịch sử Lá Quốc Kỳ, vào tác phẩm nước ta Nhân Chứng, cựu tướng trằn Văn Đôn đang viết là, chủ yếu ông ta cùng tướng Lê Văn Kim, là tác giả đã đề nghị thực hiện quốc kỳ và quốc ca việt nam hiện tại. Cơ mà sự xác thực trên, chẳng phần đa bị chũm Trần Văn Ân là nhân chứng, người sáng tác cờ và quốc ca, cực lực phản đối, mà còn bị đa số người gạt bỏ không tin tưởng là sự thật. Bởi vào khoảng thời gian 1948, è văn Đôn cũng tương tự Lê Văn Kim.. Chỉ cần sĩ quan tiền cấp nhỏ tuổi trong quân nhóm Pháp , thì chừng nào bắt đầu tới phiên được mời vào phòng hội, nhằm nghị sự một vụ việc trong đại của nước nhà lúc đó, chỉ bao gồm Nguyên Thủ, những cấp bộ Trưởng, Thủ Hiến cha kỳ cùng lãnh đạo thời thượng của của các giáo phái .. Bắt đầu được mời họp với ý kiến và quyết định.

Trong suốt trận đánh VN kéo dài gần hai mươi năm (1955-1975), những ai đã từng là fan dân trong vùng chiến nạn, xôi đậu, bị giặc chiếm hay là lính trận đánh đấu khu vực sa trường, đồn nghĩa quân chênh vênh miền biên tái, đông đảo biệt chính, biệt kích cảm tử vận động riêng rẽ và những quân nhân bị thất lạc trong khi đụng trận, new cảm nhận được sự linh nghiệm của lá cờ và bản quốc ca hùng tráng, được thổi lên khi xung trận.

Xem thêm: Cách Nấu Trà Bí Đao Khô Giảm Cân, Cách Giảm Cân Bằng Bí Đao Phơi Khô Siêu Hiệu Quả

Có còn nhớ hay không những ngày tang tóc láo lếu loạn của đầu năm mới Mậu Thân (1968), mùa hè đỏ lửa 1972 tại An Lộc (Bình Long), Quảng Trị, Kon Tum, Bình Định.. Rồi đều ngày thi hành mẫu gọi là hiệp định ngưng bắn hồi tháng 1-1973 với sau rốt là 55 ngày ở đầu cuối của VNCH vào thời điểm năm 1975, lá cờ lại đẳm thêm làm thịt xương, máu và nước mắt Lính.

Tại chiến trường, nhằm treo được ngọn cờ vàng cha sọc đỏ, biểu tượng của quốc gia, lên Kỳ Đài Huế trong đầu năm Mậu Thân, trền ngọn Đồi Đồng Long (An Lộc), Tòa hành chính Kon Tum và nhất là tại Cổ thành Đinh Công Tráng-Quảng Trị.. đã có băn khoăn bao nhiêu bào thai của lính, trong rất nhiều binh chủng từ NQ+DPQ, cỗ Binh, Biệt Động Quân, Biệt kích Dù, Thủy Quân Lục Chiến và Nhảy Dù, vẫn gục ngã, trong quyết vai trung phong làm thang cho đồng đội, tiếp nối hết lớp này tới đợt khác, new đạt được chiến thắng cuối cùng.

Năm 1973, cọng sản tp hà nội qua đồng thuận của Mỹ, được công khai đóng quân trên phạm vi hoạt động VNCH theo tinh thàn hiệp cầu ngưng bắn. Bọn chúng đã cố gắng treo dán khắp địa điểm từ cờ béo tới cờ nhỏ, hầu như lá cờ máu, khiến cho tất cả những người lính VNCH, lại bắt buộc chịu những thương vong, dễ bảo đảm xóm làng, dân chúng, không nhằm mất vào tay cọng sản. Điều vinh hạnh nhất bây chừ tai hải ngoại, đối với những tín đồ lính già mang gần như cấp bậc, thành phần, ách thống trị xã hội.. Ai nhưng chẳng mơ ước được cộng Đồng bạn Việt giang sơn và đồng đội, lấp cho bản thân một Lá Quốc Kỳ Cờ Vàng cha Sọc Đỏ trên nắp quan lại tài, trước lúc vĩnh viễn lao vào cõi niết bàn thênh thênh ko vướng bận.

Rồi đầy đủ ngày ở đầu cuối của tháng tư black 1975, trong lúc hầu hết bầy khoa bảng trí thức xôi thịt, chuyên tận dụng sự tự do thoải mái dân nhà của chế độ, để phá thối tổ quốc miền Nam, ùn ùn tìm đầy đủ mọi giải pháp bỏ chạy trước ra nước ngoài quốc. Tiếng vẫn triệu chứng nào tật nấy, vẫn sống nhờ mồ hôi nước đôi mắt của fan Việt nước nhà nhưng cứ lại tiếp tục pha thối cộng đồng người Việt ganh nạn, tuyên truyền cùng bẽ cong ngòi bút, cứ đòi biến hóa lá cờ , có tác dụng lợi mang đến đế quốc CS đang kẻ thống trị VN, hầu tìm chút danh cặn chi phí bèo vào tầm khoảng cuối đời.

Trong thời gian đó, hằng vạn fan lính chết hay bị thương, vị đã sống lại để đảm bảo an toàn thủ đô, bến tàu, phi trường, xa lộ với những bến bãi đáp trực thăng, góp Mỹ và hậu phương bạc tình bẽo, có cơ hội chạy. Còn biết viết gì hơn, trước cảnh tượng, những người dân đưo.c suôn sẻ thoát được địa ngục trần gian, đầu thai trở lại kiếp người. Nay hầu hết, mà trong những này có khá nhiều đấng HO, 1 thời sống nhục nơi những hỏa lò, âm ti của CS, cũng hồ hởi kéo nhau về quê hương đã thay đổi mới. Thực chất, phần lớn chỉ để trả thù dân tộc bản địa , vinh qui bái tổ tốt tệ tuyệt nhất như Nguyễn Cao Kỳ, công khai minh bạch đầu sản phẩm VC, dê diếu danh dự của người lính cũ, mà lại đượng sự có lúc nhờ đó, mới được vinh thân phì gia, vui tươi một đời.

demo hỏi vào giờ sản phẩm công nghệ 25, tính sổ lại xem có bao nhiêu tướng tá lãnh đã bỏ chạy? hay nói đúng hơn gần hết vẫn ở lại chiến tranh với bè cánh thuộc cấp, tính đến lúc tàn cuộc. Số đông danh tướng Lý Tòng Bá, Lê Minh Đảo, è Quang Khôi, Phạm Văn Phú, Lê Nguyên Vỹ, Lê Văn Hưng, Nguyễn Khoa Nam, trần Văn Hai, hồ nước Ngọc Cẩn, Ngô Tấn Nghĩa.. Há không tồn tại phương luôn thể như Nguyễn Cao Kỳ, nhằm trốn chạy ra tàu Mỹ tốt sao ? mà lại họ là thanh niên thời đại, là kẻ sĩ nên coi trọng khí tiết làm tướng, hơn sinh mạng phù vân một đời.

Vì vậy biết làm việc lại có khả năng sẽ bị giặc đày đọa lăng mạ tới bị tiêu diệt nhưng vẫn đồng ý hoàn cảnh. Cuối cùng, kẻ thì từ tử, còn bạn bị kìm hãm nhiều chục năm khu vực tận cùng biên tái, làm gương muôn đời mang lại hậu cố kỉnh soi chung, bởi vì hai chữ hy sinh cao quý lưu thủ đan tâm, chiếu hãn thanh , được tất cả mọi người từ dân tới lính, yêu dấu trân trọng.

Trong khi nguyên thủ quốc gia bị cưởng bức trường đoản cú chức, nhiều đại bàng tối cao tại sài gòn tìm đủ mọi giải pháp bỏ chạy để lưu lại mạng. Còn TT Dương thanh lịch thì sẵn sàng đầu hàng giặc tuy thế quanh hà nội và khắp bốn phương tám hướng, tất cả những đối chọi vị còn lại của VNCH, vẫn hiên ngang đại chiến trong dơn độc. Yêu cầu không quá bất ngờ khi được phát âm được lời phê bình đầy trang trọng, của Sử gia bạn Anh, Sir Edward S Creasy, qua danh phẩm Fifteen Decisive Battles of The World , cho biết tầm đặc trưng của một cuộc chiến, không hẳn chỉ địa thế căn cứ vào số tín đồ chết, tù hãm binh với chiến lợi phẩm. Nó được tính bằng thành quả ngày hôm nay, vì chưng cuộc chiến thắng đem lại.

Thật sự cho tới bây giờ, giang sơn VN vẫn chính là một quê nhà bị đọa đày tang tóc khổ đau. Dân chúng đại đa số túng bấn lạc hậu. Làng mạc hội băng hoại, kỷ cưng cửng tan nát, đạo đức nghề nghiệp suy đồi và oán thù thù chất bất tỉnh vì hố phân chia mọi thành phần trong nước, càng lúc càng sâu thẳm chần chờ đâu nhưng mà so sánh. Vào lúc bọn cán cỗ viên chức đảng đơn vị nước, bầy Việt gian-Việt kiều cò mồi, bọn tư bản đỏ white tại đất nước hình chữ s càng cơ hội càng giàu sang vinh hiển tột độ với chi phí tỷ xoàn tạ, thì fan dân toàn nước từ nông dân, fan đánh cá, tính đến kẻ lạo động, gần như kiếm nạp năng lượng từng bửa. Bởi thế bảy mươi lăm năm qua, nói là đi làm cách mạng nhằm giải phóng quốc gia và fan dân bị nước ngoài xâm kềm kẹp. Thế nhưng ba mươi 2 năm hòa bình, giờ đồng hồ tính lại sổ đời, nước vẫn bị láng giêng thao túng, chưa phải chỉ bao gồm Nga-Trung Cộng mà cả khối tư phiên bản Mỹ, Nhật, Âu Châu, nam giới Hàn, Đài Loan-Singapore.. Còn fan dân thì cuộc sống thường ngày còn lose cả thời Pháp Thuộc, nói bỏ ra tới nhì mươi năm VNCH.

Hơn bố mươi 2 năm đổi đời rồi, cho dù Bắc cỗ Phủ tất cả gian ngoan xảo trá tới đâu, đàn Việt gian đại dương lận cố nào, thì fan trong nước cũng giống như ở hải ngoại, ai nấy phần đông hiểu tất cả tấn thảm kịch VN. Tất cả chỉ vày bàn tay đẫm ngày tiết của băng đảng hồ chí minh dàn dựng cùng thao túng thiếu mà thôi.

Ba mươi 2 năm nói là thống nhất mà lại Bắc-Nam cũng vẫn luôn là Nam-Bắc. Lúc nào thì cũng to mồm mập miệng nói là trường đoản cú do-độc lập thế nhưng mọi bài toán lớn nhỏ dại của nước, đều vì bàn tay buổi tối cao của Liên Xô-Trung Cộng, nay lại thêm bàn tay lông lá của lái súng Mỹ đưa ra quyết định giùm.

Gần hai trăm năm ngoái (1858), vua tự Đức bên Nguyễn vày thiển cận, không chịu nghe theo lời canh tân đất nước của các sĩ phu trí thức thời kia như Nguyễn ngôi trường Tộ, Đinh văn Điền, Bùi Viện.. Cơ mà cứ đuổi theo ôm chân bạn Tàu lúc đó cũng không tân tiến yếu hèn, nên rốt cục dân tộc phải bị thực dân Pháp đô hộ đày đọa sát 100 năm tủi nhục mến đau. Ngày nay Việt cùng cũng đã bước vào lối mòn năm cũ, đã cùng đang ôm chân Tàu đỏ lẩn Tàu trắng một phương pháp tận tuyệt, để có một khu vực dựa an ninh cho đảng sinh tồn. Rồi mon lại ngày qua làm ngơ nhắm mắt, mặc kệ cho đồng bào toàn quốc càng cơ hội càng lầm than đói rách, qua cái vỏ cải cách và phát triển tiến bộ, được sơn phết với tuyên truyền, khiến cho bất kể ai còn một ít hơi hám của bé người, thấy ngó cũng đề xuất đau lòng đến vận nước, chỉ bởi vì một gã hcm trôi sông lạc chợ, đã có tác dụng cho non sông gấm vóc yêu cầu tan hoang, trù trừ đến bao giờ mới được quang phục.

Ba mươi hai năm rồi, Việt Cộng vẫn là Việt cùng dù ngày nay hình bạn có biến đổi từ quần áo vải thô lịch sự lụa tơ gấm nhiễu. Toàn bộ vẫn nguyên dấu như loại thuở hồng hoang mới rời hang Pắc Pó, rừng Bắc Sơn giỏi chui ra trong các hang Củ Chi, Vĩnh Mốc. Vẩn đảng cọng sản là trên hết, còn nước thì nước xóm hội công ty nghĩa. Bởi vì vậy cả nước, đầy đủ là tài sản của đảng, của cán bộ phải cứ ngang nhiên xén bán, chũm thế, mà lại không cần phải biết tới hậu quả di hại cho bé cháu mai sau.

Không ai muốn thấy cảnh huyết đổ xương tan, xảy ra trên quê hương mình. Nhưng bạn Việt non sông dù ở chỗ nào và thuộc về cầm cố hệ nào chăng nữa, đông đảo đau lòng trước cái tên thân yêu mến của thành phố thành phố sài thành nay bỗng dưng đề xuất mang tên hồ chí minh phản tặc, một kẽ dâm hung rất ác, tiên phong lịch sử.

Cũng cấp thiết đứng chú ý đồng bào cả nước, tốt nhất là phu phái nữ đã phải chào bán trôn khắp thế giới để nuôi miệng, phân phối mạng để sống. Cũng quan yếu bắt người việt nam hải nước ngoài cứ đổ võ mang đến kẻ ăn uống ốc là bọn cọng sản cùng đám việt gian, việt kiều tay sai năm vùng, bằng phương pháp mỗi lần bao gồm thiên tai hoạn nạn, thì lại cứ nhân danh này này nọ nọ, bắt đồng bào gửi tài lộc về nước, để bầy lãnh đạo bắc bộ Phủ vểnh râu làm giàu bên trên xương máu mồ hôi nước đôi mắt của đồng bào ganh nạn.

Cũng không thể để cho lá cờ ngày tiết và những tên quốc tặc, hiện diện tuyên truyền, vào nhưng khu vực chốn, có người việt nam tị nàn sinh sống, mà điển hình nổi bật là vụ tên è cổ Trường treo cờ ngày tiết và hình ảnh Hồ Tặc tại Tiểu dùng Gòn, vào cơ hội Tết Kỷ Dậu 1999. Cuối cùng cũng không cho VC tiếp tục lộng hành, toa rập cùng với đám tứ bản ác nghiệt Tây phương, nam Hàn, Nhật Bản, Tàu Trắng và tàn độc nhất là Trung Cộng, lũng đoạn kinh tế, phá nát kỷ cương cứng và phân tách xén cương vực VN

Chừng như thế nào CSVN còn nắm giữ quyền hành và súng đạn vào tay, ngày kia đừng hòng chúng san sẽ hay nhượng bộ bất cứ ai, độc nhất là tiến độ đảng đang sinh sống sướng trên núi bội nghĩa rừng vàng, lại được cả Tàu cùng Mỹ hợp tác chia phần, nên chỉ việc đảng làm cho giàu mà lại thôi , còn nhân quyên, thoải mái dân chủ.. Coi như là cỏ rác.

Suốt mon nay, trường đoản cú VN cho tới hải ngoại, bất kể nơi vùng nào có người việt sinh sống, cũng hầu như sôi sục phong trào đã hòn đảo VC phân phối nước đến Tàu , mặt khác cũng dấy lên sự chống đối tàn khốc Trung cùng cướp chiếm phần hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa của VN, ni được giặc công khai đổi thành một đơn vị hành chánh có tên Tam Sa trực nằm trong tỉnh Hải Nam.

Sự kiện lịch sử dân tộc trên đã có tác dụng cho lũ chóp bu phía bắc Phủ tởm hoàng, trước đầy đủ cuộc biểu tình của Thanh niên, Sinh viên, học viên và Đồng bào tại thủ đô , sử dụng Gòn. Đảng một mặt chỉ định cho công an đàn áp nhưng vẫn luôn ghi nhớ lợi dụng thời cơ lôi kéo người Việt vào và kế bên nước phải đứng dưới ngọn cờ ngày tiết của đảng để được yêu nước phòng Tàu.

tại Hải Ngoại, lũ thời cơ cũng a dua gió bẻ măng, lôi kéo người Việt ghen Nạn đề xuất đứng phổ biến với VC dưới ngọn cờ máu, để phòng Tàu. Câu chuyện lạ lùng trên làm cho mọi bạn sực ghi nhớ lại giai đoạn lịch sử vẻ vang năm 1046, khi hcm một mặt mang lại Pháp đổ quân vào đất Bắc, để sở hữu cớ kêu gọi toàn dân đứng bình thường dưới lá cờ búa liềm kháng Pháp .Trò bịp bợm đợt nữa lại tái diễn qua lời lôi kéo đứng thông thường dưới cờ huyết của đảng để kháng Tàu đòi lại Hoàng Sa, trường Sa vì chính tp hcm ký nhượng mang lại giặc năm 1958.

Tới nay mà vẫn còn đó những nhiều loại sâu bọ như vậy, hèn đưa ra đất nước chúng ta cứ liên tiếp bị giặc Tàu lần hồi thôn tính vị lòng dân cả nước, còn được mấy ai ngu chịu đựng làm bia đở đạn Tàu, để VC cứ lại thường xuyên bán nước?Xóm Cồn